Propio y ajeno

Colaboratorio de dibujo III

Impartido por Franz Caba

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Siendo una de las formas más antiguas de expresión humana, ¿qué hueco tiene el dibujo en la contemporaneidad? Sus usos y funciones han cambiado y con ello las formas de relacionarse con y compartirlo, pero ¿lo han hecho sus aulas? 

Este colaboratorio de dibujo pretende dar el espacio a cualquier persona sin importar el nivel de experiencia en torno al dibujo, que quiera tomar o retomar el contacto o acercarse desde otro lugar. Un espacio donde soltar la mente, y la mano.

El taller “propio y ajeno” consiste en un taller de dibujo donde se invita a los asistentes a explorar a través de la representación de los elementos arquitectónicos, objetos, materiales, formas y animales de la cotidianidad nacional rasgos de identidad, pertenencia y significado, tanto propios como colectivos.

Durante tres días se realizarán actividades de dibujo en vivo, abordando preguntas como ¿qué elemento nos representan?, ¿de dónde provienen?, ¿qué significa para tí y qué crees que significa para los otros?, ¿con qué elementos te identificas y con cuáles no?, ¿cuáles elementos abundan y cuales escasean?

La finalidad de este taller es que los asistentes puedan realizar narrativas visuales propias y colectivas a través del dibujo que representen posturas personales sobre las identidades dominicanas sin la representación de la figura humana.

Sobre Franz Caba:

Franz Caba (Santo Domingo, 1991) es arquitecto de formación y artista autodidacta, reconocido como una voz singular del arte contemporáneo caribeño. Desde 2015 ha expuesto en espacios como el Museo Fernando Peña Defilló (2022) y Lucy García Gallery (2025) en Santo Domingo, y participado en residencias internacionales como Caribbean Linked V (Aruba, 2018) y la Bienal Internacional de Arte Contemporáneo de Martinica (2024).

Su práctica, presente en colecciones y museos dominicanos, abarca dibujo, pintura e instalación, explorando las nociones de pertenencia y otredad en la identidad caribeña. Recurre a imágenes ajenas al contexto insular para reconfigurar postales paradisíacas, introduciendo elementos foráneos convertidos en símbolos locales. Entre la sátira y el absurdo, su obra critica las ficciones que moldean la representación cultural del Caribe.